仍新奇迹像——尼采。查拉斯图拉如是说: 第02窝。

一点地方依然在着民族与群体,但我们这里不设有,弟兄们,这里只有国家。

国家?国家是啊?那好吧!请你们细致听在,现在己若对准你们说说民族之毁灭。

  肉体的轻蔑者

国是具备冷酷怪东西被的最为冷酷者。它吗冷地撒谎,这个谎言从本人的嘴里爬出来:“我,国家,国家即人民。”

  我出几乎词话,要说吃人体的轻蔑者知道。我连无若他们换什么法与教的措施,我如果她们为她们自己之人身告别,——而成为哑巴。

正是弥天大谎啊!这是些创造者,他们创设了各国部族,并且在各国民族的头顶高悬一栽信仰以及同样栽好,就是说,他们服务被人生;这是数毁灭者,他们呢众人设下陷阱并拿陷阱称之为国家,他们以不少口之头顶高悬一把剑及一百栽贪求。

  “我是肌体和灵魂。”——小孩如是说。为什么他们无也作如是观呢?

哪还有民族,哪里的中华民族就未懂得国家,就憎恨国家,如同憎恨凶恶的目光,如同憎恨对人情与公理所发的罪恶。

  但是,醒悟者自觉者却说:“我全地是人体,而未是另什么;灵魂是真身某平组成部分的称谓。”

本身深受你们说说之特点:每个民族说正在好与恶之言语,邻近的中华民族对及时语言不可知悟。每个民族是以传统与公理中说明了上下一心之言语。

  肉体是一个大理智,一个单一意义之复体,同时是战争和和平,羊群与牧者。

可国家于说善与恶时皆是单向谎言,它不管说啊还在说谎,它富有的一切都是它偷来的。

  我之兄弟,你的小理智——被您称“精神”的,是您的体的家伙,你的大理智的略微器和小玩物。

它的一切都是虚伪的,它因此偷来之牙齿咬啮,这个咬啮者。甚至于其的五污秽六腑也是虚伪的。

  你常常说着“我”而为这个字自豪,但是还伟大的——而若切莫情愿相信——是若的身体和其的大理智:它不讲“我”,而施行“我”。

爱与恶的语言混乱,我深受你们指出国家的这个特点。真的,这个特性代表在求死的毅力!真的,这个特性于为好的说教者招手!

  一切五共用所感的,精神所认知的,本身都没有目的。但是,感觉跟精神想要您相信她是成物之目的:它们是这般虚荣的。

落地的口其实太多尽多,国家是吗多余者而发明的!

  感觉与精神而大凡工具及玩物:它们的末端,“自己”存在正在。“自己”也使感觉的双眼和精神的耳根。

你们瞧呀,它是哪些抓住无限多尽多之总人口顶它们身边!它是怎样吞噬、咀嚼、再体会他们!

  “自己”常常谛听而寻着:它比在克服在只要损坏在。

“世间没有啊比较我还了不起的了,我是上帝整饬的指尖。”这很东西若是咆哮。跪下来的吗不仅仅是丰富耳朵和短视眼!

  它统治着。也是“我”的持有者。

唉,在你们伟大的灵魂里也作着她那么阴沉的鬼话!唉,它猜透了那些喜欢糜费的保有的内心!

  我之哥们,在你思考和情之后,立着一个劲的决定,未为认的圣人,——那就是是“自己”,它已在您的真身里,它便凡是若的身体。

是呀,它吧猜透了你们这些战胜远古神明的人头!你们厌倦了努力,而你们的厌倦现在只是服务为新奇迹像!

  你身体里的理智多于你的参天智慧中之理智。谁知道究竟为什么您的躯干需要而的嵩智慧为?

新偶像,它若以和谐周围建立敢和荣誉!冷酷的怪兽,它好当灵魂的阳光被晒日光浴!

  你的“自己”笑着您的“我”与它们的骄傲的跃进。谁知道到底怎么您的肉身需要您的嵩智慧为?

你们要一旦为这新奇迹像到礼膜拜,它愿意为你们所有,它吧和谐了置你们的道光辉和耀武扬威眼神。

  你的“自己”笑着公的“我”与她的神气的腾。“这些考虑之弹跳和奔驰对于我是什么吗?”“自己”自语道。“都只是达自我之目的的旁径罢了。我是‘我’的巅峰,也是‘我’的整观念的提示者。”

他为此你们举行钓饵去抱芸芸众生!是啊,发明了同样栽地狱艺术品,即一律匹配死神之马,上帝荣誉之饰品丁当作响!

  “自己”向“我”说:“品尝一点痛了!”于是“我”便痛起来,而思怎么打消痛苦。——它必将为者目的而思。

凡是啊,为众多人口申了同样栽特别,这很而以自吹自擂为生。真的,对于特别的说教者来说,此乃一栽心灵服务!

  “自己”向“我”说:“品尝一点快乐罢。”于是“我”便高兴起来,而想怎么样时享欢乐。——它必然也夫目的而考虑。

自身管那么地方名叫国家,所有的人任善恶皆是饮鸩者;我把那地方叫国家,所有的食指不论善恶皆失掉了自家;我拿那么地方名叫国家,人人慢性自杀,还管当下称之为“生活”。

  我思念往人体的轻蔑者说几词话。让他们轻蔑肉体罢!这多亏他俩对人体的敬意。谁创造了崇敬和薄,价值和定性为?

见这些多余者吧!他们偷了发明者的著述以及智者的宝,他们把好的盗窃叫做教化------一切都变成了她们之病症及灾难!

  这创造性的“自己”,为团结创建了敬意与薄,欢乐和痛苦。创造性的肉身为温馨创造了旺盛,作为其的毅力的手。

看见这些多余者吧!他们一直带病,呕出自己之胆囊还叫新闻。他们互相吞食而无能够化。

  你们这些身体的轻蔑者,便以你们的痴和薄中,你们也是啊你们的“自己”服务。我告诉你们:你们的“自己”愿意毁灭而逃生命。

见这些多余者吧!他们作了财富,却以之而更贫穷;他们如果抢劫权力,为这首先使取得权力之挑棒,即大方底资财,这些一无所有的人!

  它曾非可知召开其所最乐于做的从事:——创造过自己之东西。

探他们爬,这些高速的猿猴!他们相互之间攀超,相互拉拽,终于一道丢进泥淖和深渊。

  这才是她最好强烈最真诚的想望。

他们均争求王位,此乃他们之愚妄------似乎幸福在王位上!王位上时不时得到满污秽,王位也时坐污秽物上。

  但是,现在曾是了深:——所以你们这些体的轻蔑者呵,你们的“自己”愿意毁灭。

在我看来,他们全都是愚妄者、攀援的猴、热昏之徒。我闻到她们的偶像就是冷酷的怪兽散发的臭味,我闻到这些偶像崇拜者一起散发的恶臭。

  以你们的“自己”愿意毁灭,所以你们变成肉体的轻蔑者!你们不克缔造大是因为你们的东西。

兄弟们,你们难道宁愿当你们的兽嘴和贪欲的云烟中窒息而死吗?最好破窗跳到室外吧!

  你们怨恨生命以及大地,但是同种植不自觉的吃醋,显露在你们邪射的轻视的眼光里。

离乡背井这恶臭吧!离开多余者的偶像崇拜吧!

  肉体的轻蔑者,我不见面蹈你们的覆辙!你们不要是自个儿的达超人的大桥!——

远离这恶臭吧!离开牺牲品------人的云烟吧!

  查拉斯图拉如是说。

世间今照例为伟大灵魂开放在,许多空座依旧留待孤独者和同行者,座位四周飘漾着安静大海之香气扑鼻。

  快乐和热心

肆意之活依然吧宏伟灵魂开放在,真的,谁占的东西越来越少,谁就是更加少被人占用。值得赞美之凡微小的贫困!

  我的兄弟,如果您有一致种植德,而它是您的有意的德时,你绝对不可与外任何人共有着它们。

于江山没有的地才起有人,这人不再是多余的,才开起必要的人的嘉,才起来有管与伦比的、无可取代的小聪明。

  自然,你想赐予它一个佳名,而抚爱她;你想提提它的耳根,和其玩耍。

国消亡的地方------你们为那里看呀,弟兄们!你们无看见那超人的彩虹和桥梁吗?

  但是,看了!一旦其抱了公受它们的名字,而群众还共有着她的时节,那么,你会为这道而改为万众及常人之一!

查拉图斯特拉如是说。

  你不如应该说:“这如果自己灵魂又悄然又甜的物,是不可言喻的;这如我心头饥饿的是默默之。”

  使您的德高尚得不容许亲昵的名罢:如果您必念到其,你不用害羞,你不妨期期艾艾地说。

  你得吃吃地说:“这是自身所爱的容易,它极其而自身如获至宝,我所要的善正是如此。

  我索要其,不是以它们是上帝之法律,或是人类的规条,或是人类的必需:它并非是导往另一样世界要天堂的指南。

  我爱她是地上的道德:它的智慧不多,而理智更不见。

  但是及时鸟儿在本人干盖了外的窝窝:所以我温柔地好它——现在它在自己妻子,孵着金卵。”

  你当这样期期艾艾地出口说与颂你的道德。

  从前面你产生成百上千热心肠,而而如它们为恶。但是今公只有你的德性,它们是自热心里生之。

  你曾将你最高的目的在这些热情洋溢里:所以她变成了而的道德和喜欢。

  你纵属于多怒者的,肉欲者的,溺信者的,或睚眦必报者的族类:

  当您的满贯热情,终于会变成道德;你的全方位魔鬼,终于成为天使。

  从眼前您的地下室里有好多野犬;但是今她变成了鸟类与美好的歌唱者。

  你用而的毒药制出了你的止痛剂;你就挤出痛苦之牛的乳汁,——现在公怀着即香喷喷的液体。

  你身上不会见再度诞生恶,除非是强道的争斗,所生的恶。

  我之哥们儿,你如果是幸运的,你才须有同一种德,而无多受平栽了:这样,你过桥更易于些。

  能来多道德是同宗精美的从业,但是那是一个比较难以禁的流年;很多人数,因为不堪作多德的战场,跑至沙漠里去自杀。

  我的哥们儿,战争是嫌吗?这是必备之深恶痛绝;妒忌,毁谤与不信任,在你的有余德中呢是少不了的。

  看了!什么是每种道德所最贪求的转业为:它如果你一切的振奋做他的先驱者,它用而在爱憎与怒里的尽能力。

  道德互相妒忌,而争风吃醋是唬人的。多种道都可坐妒忌而死灭。

  也妒忌之火焰所包围的食指,像蝎一样,终于坐毒针转向自己。

  唉,我之哥们,你自不曾看见一个道德的自谤与自决也?

  人类是当为超的:所以你该珍惜你的道:——

  因为若可坐它们一旦死灭。

  查拉斯图拉如是说。

  苍白的罪犯

  你们这些法官和祭司们,在牺牲无俯首以前,你们当不情愿杀戮罢?看哈!这苍白的犯人俯首了:他双眼里露出着他的不胜轻蔑。

  “我的‘我’是该于超的:我之‘我’便是自己对于人类的那个轻蔑。”罪犯的双眼如是说。

  这是他的出类拔萃的随时,他的自家审判的天天。莫被这高举着的人再度降到外的垂的地位去过!

  这样以好一旦痛苦的食指,除了速死而外是心有余而力不足得救的。

  啊,法官啊,你们的杀人理应由哀矜而非由报复;你们杀人时还得注意替生命辩护。

  你们只与被你们杀死之总人口说话和是不够的。让你们的哀愁成为对典型的爱罢:这样,你们才合法化了你们好的免要命!

  你们就当称他是“仇敌”而休是“恶徒”;你们只当称他是“病者”而不是“流氓”;你们才当称他是“疯子”而未是“罪孽者”。

  你,赤色的审判员,如果你管您想想过之转业高声说出:大家见面如是叫道:“除可旋即秽物与毒液罢!”

  但是思想与表现是意不同之蝇头件事,行为的意象又是任何一样码相异的东西。因果的轮不以她中旋转。

  一个意象使这苍白的口脸色灰败。当他犯罪时,他万分有犯罪的身手:可是就后,他反而不能够忍受这犯罪意象了。

  他永世将团结正是独一作为的完成者。我称此吧疯狂:

  以他随身特例变成了标准化。

  一条粉线可以使鸡儿迷惑;这罪犯的一击,迷惑了他深的理智——我称是吧日后底疯狂。

  听罢,法官啊!另外还有同种疯狂:而那是前底。唉!

  你们还尚无深深地透视这个灵魂呢!

  赤色的审判员若是说:“为什么就罪犯杀了总人口耶?他感怀抢。”但是,我告诉你们,他的灵魂要经,而净休是思念抢:

  他求着刀的祝福。

  但是他好的理智,不了解这种疯狂,而控制了他的行为。“血而发出哪里价值啊?”他说;“你切莫趁着在会至少抢掠一下乎?报复一下乎?”

  他听信了他煞是的理智:他的告诉句如铅似地悬挂在他随身;——于是他杀人时,也抢了。他无乐意以自己之疯而怀羞。

  现在他的罪过的铅又还杀以外身上,他的不行的理智又这样地麻木,瘫痪而沉重。

  他只要会撼动头,他的重负便会滚下来,但是谁摇就个头也?

  这个人是啊?他是疾病的集团;这些病症凭藉他的神气在世界上伸长着:它们想当那里找寻赃物。

  这个人口是什么?是相同失误互拨在的没有和睦的野蛇,——

  所以它们四发在世界上找寻赃物。

  看这充分的形体吧!它的众痛与希望,它不行的魂尝试去探听她。它的魂魄以为那就算是违纪的乐和焦急,想得刀的祝福之。

  现在,患病的人数还受当今之恶所袭击:他惦记就此致他被痛苦的物,也使他人痛苦。但往一度出了别的时代,别的善恶。

  从前方,疑惑与民用的野心还是罪恶。那时候,病者变成异教徒与巫者:他们要是异教徒与巫者一样,使和谐痛苦,又要他人痛苦。

  我了解你们不甘于听起自我:你们以为这会对于你们中间的善良者有害,但是你们所谓善良者于我何有呢!

  你们所谓善良者,有很多要自己生厌的东西;但那并无是他俩的头痛。我单独愿意他们会发出同样种植疯狂,使他们如果就苍白的阶下囚似地死灭!

  真的,我乐意他们之发狂就是真理、忠信、或持平;但是她们有她们之道德,那就算是当怪的自用中求得长生。

  “我是河边的槛;谁会协助我的,便拉我了!我未是你们的拐棍。——”

  查拉斯图拉如是说。

  诵读与做

  一切写作之东西,我只爱作者用好的脑子写成的。用而的脑写了:你拿喻心血便是朝气蓬勃。

  别人的心力是对了解之:我恨一切以朗诵为消遣的食指。

  深知读者的人数,不见面再度叫读者写作。这样的读者更闹同样世纪,——精神为会见腐臭了。

  让每个人还来读之权,不仅最后见面有害了写,连想为会受伤害的。

  从前焕发就是上帝,接着变成了人,现在外成了群众。

  谁用心血写格言,他是不情愿为众人诵读的,而是给众人默记的。

  从这峰巅到死峰巅是个别山间最短的偏离;但是若必出添加腿,才能够取道于之。格言应当是山之峰巅;而放任自流被这些训的总人口,应当是宏伟高强的。

  轻快而纯洁的气氛,随时可有的惊险,精神里充满着喜欢的厌烦:这整个都相互调和。

  我愿意魔鬼围绕在我,因为自身是急流勇进之。勇敢驱逐鬼魅而自制许多魔,——勇敢需要笑。

  我的感到不再和你们的一律:我乐我下那片云的黑黝黝以及笨重,——只是那可是你们的鼓舞风暴的暗云。

  你们要高举时,你们要着。我倒是俯视着,因为我当高处。

  你们中间谁能够而且笑而在高处为?

  站在高高的山上的人口,笑看在舞台上生里的漫天真假悲剧。

  不顾忌的,轻蔑的,暴虐的,——智慧使我们只要是:智慧是一个女人,只爱一个兵士。

  你们向本人说:“生命是难于忍受的。”那么,你们为什么晨倨而夜恭呢?

  生命是费劲忍受的:那么,不要做那荏弱的规范了!我们都是满载着重负的雄驴,牝驴。

  我们跟那在平发露珠的双重杀之下要颤栗着的玫瑰苞儿,有啊同点呢?

  这是是的:我们的易生,并无是为咱们惯于生命,而是贯于爱。

  爱里究竟有疯狂之成份。但是同的发疯里究竟起理智的分。

  在本人当下便于生命者看来,我看蝴蝶,肥皂泡和一切在江湖的跟它相似的物,最了解幸福。

  当查拉斯图拉看见这些性感、美丽若好动的稍灵魂,他尽管使流泪而赞许起来。

  我不得不信仰一个会晤跳舞的上帝。

  当自身看见自己的蛇蝎,我觉得他安详,精细,深沉而像煞有介事的;这是严重的神气:——万物都坐她垮。

  我们杀人不用愤怒,而之所以欢笑。前进,让我们老了即重的饱满了!

  我学会了走路:以后本人就给投机飞起。我学会了意想不到:以后我便不须先给推挽而变位置。

  现在自己爱了,我意想不到起;我见自己当自我好的方。一个上帝在本人身上舞。

  查拉斯图拉如是说。

  山达到的扶植

  查拉斯图拉发现一个妙龄总是回避他。某后,他朝着彩牛城边的小山上转转,吓,他见顿时少年靠在培养因在,疲乏的秋波望在深谷。查拉斯图拉获得在当时少年倚坐的那株树说:

  “如果本身思就此手去摇撼这棵树,我不能够。

  但是,我们不能够看见的风,却随意地动摇它弯屈它。同样地,我们啊深受免可知见的手所弯屈所摇撼。”

  这少年突然地立于,他说:“我听见查拉斯图拉说话了,我正想方他!”查拉斯图拉答:

  “你怎么惊怕呢?——人同培训是平的。

  他愈发想朝着美好的高处生长,他的彻底便越深入地伸入土里,黑暗的深处去,——伸入恶里去。”

  “是的,伸入恶里去!”少年喝让起。“你哪些能察觉我的神魄呢?”

  查拉斯图拉微笑地游说:“许多灵魂,除非先让打造了,是并非会让发现的。”

  “是的,伸入恶里去!”这少年又嚷让起。

  “你说的通通是真理,查拉斯图拉。自从我怀念升为高处去,我对友好不怕无信心,也管人信任自己;——这是怎呢?轻蔑那想升高的食指。他究竟想在高处做什么啊?

  我怎样地自惭于自我的起与自我之碰跌呵!我怎么地讥讪我的急喘呵!我怎么样地恨那飞在的吹!当自身当高处我是哪些地疲倦呵!”

  于是少年沉默下来。查拉斯图拉看在她们旁边那棵树要是说:

  “这树独自在险峰高大起来;它当人数与野兽之上成长着。

  如果它想说,任何人不能够了解她,它丰富得最好胜了。

  于是它等候在,等候着——等候什么呢?它已得极其接近云座了:它恐怕等候雷火第一撞了?”

  查拉斯图拉说得了以后,这少年作怒的手势叫道:“是的,查拉斯图拉,你说之均是真理。我之眷恋上高处,只是要求我自己的凋敝,而你就是是本人等的雷火之一击!你看本身了,自从你到此处后,我成为了哟?这是于你的吃醋忌杀了自!”——少年如是说,而痛哭起来。查拉斯图拉用臂挽住客的腰,把他带走走。

  他俩并肩地挪了几乎分钟,查拉斯图拉以如是说:

  “我内心痛极矣。你的眼光诉说在你所冒的危急较你的语言还知道些。

  你或未擅自的;你按照找寻着随便。你的摸索寻使你只要梦游者似地清醒。

  你想往自由之高处去,你的魂魄渴求着星球。但是若的拙劣之本能也期盼着自由。

  你的野犬也想解放自己;当您的饱满尝试开狱门时,它们在地下室里欢叫着。

  在我看来,你要么一个幻想着随便之犯人:唉!这种囚犯的魂,变成机智的,同时成为狡狯的伪劣的。

  精神自由了之人数,还得干干净净自己。在外满心还有不少幽闭和泥垢;你的眼眸啊得化纯洁的。

  是的,我了解您的责任险。但是吃自身之轻跟梦想,我请求你:莫抛弃你的易与君的期过!

  你还以为你协调神圣,便是恨死你,用恶意的眼神看而的食指,也以为你超凡脱俗。你得理解:无论谁总把一个高尚之人头当成一个拦住物。

  高贵之人吧是善良者之阻碍物:虽然善良者也如他好,那只是将他遗弃在旁边。

  高贵的人数怀念创立新物与新德。善良之众人却用旧事物,保存原有事物。

  高贵的口之危险,不是外会化善良者,而是他会晤成为无耻者,讥讪者,破坏者。

  唉!我既亮许多崇高之人口,失去了他们高的期望。于是他们毁谤一切高贵的指望。

  于是他们无耻地活叫不久的欢快上,他们从没隔夜的计划。

  ‘精神也是如出一辙种植淫乐。’——他们如是说。于是他们之饱满自折断了翅膀:他们现在爬在,弄脏一切他们咬吃的东西。

  从前他们想成英雄;现在她们只有是享乐者。英雄就观念要她们痛苦惧怕。

  但是吃自身之好与希望,我要而:莫抛弃你灵魂里的奋勇罢!神圣化你最高的想了!”

  查拉斯图拉如是说。

  死亡的说教者

  有些人是弱的说教者,同时世界上满着那些当于劝抛弃生命之人头。

  世间充满着剩下的丁;生命已给过多的总人口所伤。让众人因此“永生”的勾引,引着她们撤离这个生命了!

  黄袍者或黑袍者:人们如此叫这些已故的说教者。但是自将使你们盼他俩之别种颜色。

  他们中的最吓人的,包藏在兽心。除开肉欲要自残外,别无所择。便是她们的人事还是自残。

  这些可怕的生物体,还不会见成为人类:让她们发厌恶生命之说令过!让她们相差去了!

  他们是灵魂的痨病者:刚才呱呱堕地,便一度起死亡,他们希求的是厌倦和放弃的学说。

  他们心甘情愿死亡,我们恰好应该支持他们之主持!我们绝对不要复活死者,或损坏了这些生活在的棺木。

  如果他们撞一个病者,或一个老前辈,甚至于一个异物,他们立马说:“生命是被推翻了!”

  但是给推翻的是他们自己,和她们的单独看见在之一方面的眸子。

  他们生于深的抑郁中,贪着致命的小冒险:他们咬紧牙齿这样等候在。

  或者,他们通往糖果伸手,却乐自己之儿女气:他们管生悬在平切开草上,但她俩倒是乐自己还挂在那么方面。

  他们的聪明说:“还健在在的人是疯狂者;然而我们正是那种疯狂者!这是人命受到最好酷的痴!”

  “生命只是惨痛!”——别的人如是说,而当时并无是诳语:那么,你们设法停止在了!你们停止只是惨痛的在过!

  而立即是你们的道的训:“你当自尽!你应有把你协调盗窃去——”

  “淫乐便是十恶不赦。”——第一批死亡之说教者说。——

  “让我们回避了,不要生儿女了!”

  “生育是困难重重的。”——第二批判说。——“为什么还养也?人们只有生育有不幸者!”这同批判人也是已故之说教者。

  “怜悯是必不可少之,”——第三批判说。“取去我之所有物罢!

  取去自己之自家罢?我同性命的联络将越发少把。”

  如果他们到底地是怜悯者,他们会使邻人也嫌生命。为厌恶——那用是她们之真善。

  但是她们感念抛弃生命;如果他们的链索与礼物,更不方便地相关停止了别人,他们怎会顾及呢!——

  而你们,你们的人命是着急同苦工:你们没疲倦为生命啊?你们不是现已成熟得可承受死亡之说法了吧?

  你们还疼苦工与总体迅捷如奇的东西,——你们对生命的忍受已经足够了,你们的勤勉只是一个自忘的潜逃与毅力。

  如果你们对生有迷信把,你们虽不见面自弃于即转眼。但是你们的内在价值不够,所以你们不可知等,——甚至于也非能够偷懒!

  死亡之说教者的响动到处喧哗着,世界充满着那种应当让告诫就那个的食指。

  或者说世界充满着那种应当于告诫寻求“永生”的人头,这被本人只是是一样件事,——只要她们赶紧来走!

  查拉斯图拉如是说。

  战争和士兵

  我们无乐意我们绝好之仇姑息我们,也不情愿我们真切地喜爱着的众人姑息我们。所以,让我告诉你们真话罢!

  作战的哥们儿等!我从心之深处爱你们。我是,我从来是你们的小伙伴;我吧是你们的尽好之大敌。所以,让自己报告你们真话罢!

  我未茫然于你们心里的怨恨与妒忌。你们并无是宏大得不明了怨恨妒忌。所以,你们伟大些,莫以这个啊可羞罢!

  如果你们无可知做知识的圣哲,至少开文化之大兵罢。知识的老总是这种神圣性的同伙和前任。

  我看出众多底兵器;让自身看到成千上万的小将罢!他们之穿著被称作制服。他们带有在内的,该不是“制服”似地一律罢!

  你们应该是那些天天用眼搜寻仇敌的丁,——寻找着你们的敌人。你们中间的等同组成部分人,应当率先肉眼就是表示怨恨。

  你们该寻找你们的敌人;你们当作战,为正在你们的思索交锋!如果你们的思维为克服了,但是你们的忠诚仍当好呼胜利!

  你们应当爱和平为前途乱的一样种植手段。你们当爱短期的一方平安甚为漫长的和平。

  我不忠告你们办事,只忠告你们争斗。我无忠告你们和平,只忠告你们胜利。让你们的劳作是一个大打出手,而你们的一方平安是一个力挫了!

  你们说好的主张神圣化战争也?我告诉你们:你们的勇敢,而无是你们的体恤,救了成千上万牺牲者。

  “什么是好之?”你们问。勇敢是好的。让有些小妞们说:

  “美丽若还要感人之才是好的。”

  人们指斥你们无心肠;但是你们的心尖是忠实的,而己好你们那么热诚的羞怯。你们吗在你们的要命潮流而羞涩,别人倒也正在他俩的回浪而不好意思。

  你们丑为?兄弟等!就算丑罢!用好看这丑恶的外套包正在你们了!

  当你们的魂魄变伟大了,它吗易成为骄傲的。你们的高雅之中,有恶。我知你们。

  高傲者与软弱者在烦里吃着。但是她们不相互打听。我懂得你们。

  你们的敌人应当是臭的,而无是不过小觑的。你们应该坐仇敌自豪:于是仇敌的成功,也是你们的打响。

  反抗,——这是奴隶的可贵处。你们的可贵之远在,却是从,让你们的命也是依罢!

  一个吓的士兵,不喜“我而”,而好“你答应”。一切你们爱的东西,你们当优先为人家命令了于你们。

  让你们的对生命的爱,是你们的于高希望之爱罢:

  让你们的万丈希望是人命之高可以罢!

  但是,你们的危可以,我命你们了,——就是此:

  人类是理所应当被超越的。

  所以,度在你们的从和战斗的活着了!长命又有何意义!哪个战士愿吃怜惜呢!

  我莫同情你们,作战的兄弟等,我从心之深处爱您

  们!——

  查拉斯图拉如是说。

  新偶像

  兄弟等,别的地方现行还有民族和人群,但这不用是咱们这边:我们这里只有国家。

  邦?这是呀?伸长你们的耳罢!我用报你们:民族怎样死灭的。

  邦是冷淡的妖怪中之极冷酷者。他冷酷地说谎;这即是由他口里爬出去的诳语:“我,国家,便是民族。”

  这是一个诳语!凡创造民族要深受她们大悬了一个笃信和一个易的,是创造者;这样,他们啊身服务。

  凡受大部分人数挂设陷阱,而称这些骗局也国之,是破坏者:他们给中华民族大悬了同一拿刀子跟各种肉欲。

  凡是还有民族之地方,国家是勿存在的。他们厌弃国家若一个不祥的口,如一栽违反习惯及法律之罪恶。

  我让你们这个符号:每个民族自有它的异之善恶之语言:他们邻族不可知了解。每个民族从它们的惯以及法律里自制了它的语言。

  但是国家之所以各种善恶之语言说谎;它的口舌都是诳语:它的尽来自偷窃。

  并且其的浑,都是假的;咬人的它,用偷来的牙齿咬在。它的内也是虚与委蛇的。

  善恶之语言的交集:我让你们是,做国家的号子。真的,这个标记所指示的是故的气!真的,它吸引死亡之说教者!

  多余的总人口满着人间:国家是吗这些剩余的人头要是发明的!看她如何吸收着剩下的人口什么!如何地吞咽,咀嚼而消化他们吹!

  “世界上从未有过惊天动地于我的:我是上帝发令的指。”——

  这老东西如果是嗥着。跪拜在暗的,不仅是增长耳短视之人!

  唉!对于你们,你们这些伟人的魂魄呵,它也为你们低说着它们的恐惧人的诳语!唉!它猜出了这些自愿消费之持有的心曲!

  真的,它猜透了你们,你们这些本来上帝之胜利者!过去的斗殴使你疲惫了,现在而的疲惫投效于新偶像。

  它恰恰想搜寻英雄和光荣的人口开它的左右,这新奇迹像!它好暖被灵魂的太阳里——这冷酷的妖怪!

  如果你们乐于崇拜它,它愿意什么还于你们,这新奇迹像!

  如是,它打至了你们的德行的荣誉与你们的自负的目光。

  你们用吃用作饵,去钓骗那些多余的人数!是的,它表明了一个毒计,一个去世的马,配在神誉之鞍鞯叮当作响!

  是的,它决定了无数口之弱,一种植自夸为生命的死亡:

  真的,对于辞世之说教者,这是一个可观的功劳!

  我认有国家是好心人恶人还吃毒药的地方;国家是明人恶人都自趋灭亡的地方;国家是公众的慢性的自尽,——被叫作“生命”的地方。

  看这些剩余的人口了!他们扒窃了发明者的工作跟智者的宝:他们遂这种偷窃为风雅。——但是整个遇到他们,都见面成疾病及损害!

  看这些多余的人头了!他们连年病在;他们吐在她们之肝液,而如此吧报。他们自相吞食,却未可知互相消化。

  看这些多余的总人口了!他们更为聚积财物,但据此更加穷些。他们要求着权,尤其是权的柄和多量的钱,这些无能者!

  看她们爬行罢!这些高速的猴!他们相互之间攀登,而当泥土的深坑中,互相推挤着。

  他们还惦记接近皇座:这是她们之发疯,——似乎幸福为在那里!其实以于皇座上之常是黏土,——皇座也时以泥土里。

  我觉着他们是局部疯子,爬行的猴及病昏热者。他们的偶像,那冷酷的精灵,已经腐臭了;他们这些偶像之崇拜者,也一度腐臭了。

  兄弟等,你们乐于在他们血口之呼气里跟人事里窒息吗?

  毋宁破窗而跳出去过!

  回避恶臭了!远离了剩下的食指的偶像崇拜罢!

  回避恶臭了!远离了这些人口肉牺牲之烟雾罢!

  现在,伟大的魂还可以于全世界上发现自由的生存。现在还有很多地方,隐士们可以独立地或结伴地躲着。在那边,沉默的胡的味道吹在。

  伟大的神魄还足以分享自由之存。真的,一个人数的占物愈少,他呢被占有得少些:轻度的阙如是深受祝福的!

  国消灭了之地方,必要之浓眉大眼开始在;必要的人口的称,那独一无二之妙曲,才会起。

  国消灭了的地方,——看罢,兄弟等!你莫扣见彩虹和一流的桥也?——

  查拉斯图拉如是说。

  市场的蝇

  朋友,逃至公的一身里去吧!我来看你因大人物的鼓噪而昏惑,因为有点人们的针刺而受伤了。

  森林及岩知道庄严地沉默地陪伴着您。再学那尔所素爱的长臂的大树吧:它无言地耷拉在海上倾听着。

  市场起吃寥寥停止的地方;市场初步之地方,也初步了杀优伶之沸腾与毒蝇之营营。

  在世界上,便是至善之东西,如果没有表演者,也不见面吃看重;群众尊称这些艺人也非常人物。

  群众不了解何谓伟大,这不仅说他们不打听何谓创造。但她们对任何充分事业的优与戏子,却百般能够重。

  世界围在新价值之发明者而旋转:——它无形地打转着。群众和荣耀也围在演员而旋转:世界而是开展着。

  优伶也起动感,却没精神的自愿。他相信只要他取无限好职能的一切,——和要他人信任外的所有!

  明天他以有一个新的信,后天一个翻新的信。他如群众一如既往,知觉很灵动,性情不酷平静。

  颠倒是非,——这是他所谓证明。使人头昏眩,——这是外所谓说服。他觉得血是一切论据之最强者。

  一个真理,如果不得不偷偷地诉诸聪耳,他认为是诳语与空话。真的,他仅相信于凡有得稀响的上帝!

  市场及载着像煞有介事的丑,——而民众正缘这些大人物自眩:视他们吗今日之所有者。

  但是,时间紧逼着她们:所以他们以不方便逼着您。他们假设而说发生“然”或“否”。唉!你想拿您的椅子在然否之间也?

  啊,真理的内容人,不要妒忌这些绝对要忙迫的总人口了!真理还从没有挽了绝对者之臂呢。

  离去这些叫嚣的人,回到你的安全里去了:只于商海上,一个姿色会给“然”与“否”所牵系。

  深井的体认是大缓慢的:深井必须等了很漫长,才懂坠在脚的是呀。

  一切伟大之东西,总是远离了市面及光荣才会产生:新价值之发明者总住在市场和光荣很远之地方。

  朋友,逃吧,逃至您的孤寂里去吧:我见到你全身为毒蝇所害。逃至悍然的风吹在的地方去了!

  逃至您的孤独里去吧!你的生存极其接近小物件与可怜虫了。在她们之不可见的报复之前逃去矣了!他们单独想往你报仇呢。

  不要请去抵抗他们!他们多于恒河沙数,而若的流年不是蝇拍。

  这些小物件和可怜虫是无数底;许多高耸的大厦,曾叫雨点与恶草所倾毁。

  你不是石头,可是多雨点已经滴穿了卿。还有众多雨点将会见砍分了公,粉碎了你。

  我瞅你吧毒蝇所疲扰;你身上多地方伤破流血;然而高傲而您不屑于发怒。

  他们无顾忌地求着你的月经;那是他们贫血的灵魂之需,——他们无顾忌地螫咬。

  但是深沉的君,便是轻伤,也只要您剧痛;而且当你还没被医治好以前,这些毒药又爬上了而的手。

  我晓得您不过高傲了,不会见杀这些贪食者。但是若得戒;别被你吃命定了来担受他们整个之毒恶!

  他们围绕着你营营地称赞着:他们之褒奖只是于你的打扰。他们感念亲你的皮及经血。

  他们买好你,如阿一个上帝或魔鬼;他们为而哀泣,如向一个上帝或魔鬼哀泣。多无聊!他们是有些阿谀者善哭者,而不是别的什么。

  他们针对你时是温和的。但是就是怯懦者的灵气。是的!怯懦者是快的!

  他们据此小的魂,思索着您,——他们觉得您总是可疑的!凡令人三想之东西,总是可疑之。

  他们因您的全体道德而办你。在他们的私心之奥,他们只愿恕——你的差。

  你的温柔与尊重而你说:“他们对此他们卑贱的活着是无辜的。”但是她们之狭窄的灵魂想:“一切伟大的生是起罪之。”

  纵令你针对他们和善,他们可自觉也您所唾弃;他们为私的恶害来报你的善行。

  你的默不作声的自用总是触忤他们之意味:当你偶尔谦卑得仿佛轻佻时,他们即欣赏起来。

  我们由一个口观看了哟,我们又要那东西在那人身上烧起来。所以远避了小人吧!

  他们当公面前,自觉渺小,他们之脏因为反抗而,而燃烧成为不可看见的复。

  你无看当您走近他们之时刻,他们不怕沉默起来吧?你免看有她们之力量离弃他们,如烟的相距用那个的发作也?

  是的,朋友,你惹你的近邻们的良知上之自我批评:因为他们和你是未般配的。所以她们怨你而想吸烟你的经。

  你的近邻永是一些毒蝇;你的伟——它应设她们更毒,更如苍蝇。

  朋友,逃至您的孤独里去了!逃至那么强暴的风吹在的一身里去了!你的运不是一个蝇拍。——

  查拉斯图拉如是说。

  禁欲

  我容易森林。城市里是休良于生活的;在那里,肉欲者太多矣。

  跌在一个谋杀者的手里,不是于下滑在一个情欲的女人的梦乡里众吗?

  请圈这些男子吧:他们的眼眸说明在这个,——他们无明白大地上还有大为享受一个女儿的从事。

  他们的灵魂深处满着污泥;多未正是,他们之污泥也还有精神为!

  让你们至少应完全得要兽类一样过!但是兽类也时有发生天真。

  我忠告你们扑灭本能吗?我单忠告你们要保全本能之无邪。

  我忠告你们禁欲吗?禁欲对于有些口是一模一样种德,对于另外多人数倒是几乎是均等种罪恶。

  不错,后同栽人是会自制的:但是肉欲之大妒忌地自她们的行事里体现出来。

  便是在他们的德的巅峰与冷静的魂魄里,这兽也附随着他们,而设之不安。

  当就肉用的犬得无至平片肉时,它会咋样地用善和爱的态度,讨乞一块精神呵!

  你们好悲剧和任何伤心之转业为?但是我不能够相信你们那肉欲之犬。

  我道你们的肉眼太残酷,而你们肉欲地侦视着受苦者。

  你们的淫乐不是扮成着要自称为怜悯吗?

  我为你们这个比喻:欲赶走魔鬼而入手于志之丁,不在少数。

  如果禁欲引起痛苦,禁欲是应当让丢掉的;否则禁欲会变成地狱之路,——换言之,灵魂的脏与情。

  我说正在未卫生的行呢?我觉着就并无是无比充分之转业。

  求知者之无甘于跃入真理的度里去,是坐真理的皮毛薄如不是因真理的匪干净。

  真的,许多丁精神上就是是贞恒的:他们的心田比较松软和些。他们于你们笑得好把,频繁些。

  他们吗笑禁欲,他们提问:“禁欲是呀?

  禁欲不是疯狂也?但是这种疯狂来即我们,而休是咱去就其。

  我们把心里跟屋献给就客人:现在外停我们这边,——让他随心所欲地久留在了!”

  查拉斯图拉如是说。

  朋友

  “我身边总有一个人口是剩下的。”——隐士如是想。“总是一个,——这终会变成简单只的!”

  我跟自己要好时常在极度凶的对话中:假若没有一个对象,我岂能忍受吗?

  朋友之被隐士,永远是一个老三吧:第三者是阻挠两独人之会谈无予以沉到深处的浮木。

  唉!隐士们的深处多矣。所以她们希求一个冤家,时时引他们上升。

  我们信任别人的地方,正形出我们甘愿自信而未能的地方。我们对情侣的希求泄漏了俺们的短处。

  一个人时为此爱来越过妒忌。他隔三差五进攻而自培训仇敌,目的在隐蔽自己的可是被祸害的处在。

  “你足足召开自我的敌人吧!”——真正的敬意说,它不敢要求交。

  如果一个丁用朋友,他得愿意吗对象作战:因之,为正值战斗,他得有做仇敌的身手。

  我们该敬重我们朋友身上的敌人。你能很看似澳门新莆京你的对象要毫无冒犯他为?

  你的心上人应是公的无限好之大敌。当您抵御他经常,你应该尽相仿他的心中。

  你不愿意当您的心上人事先穿上衣服为?你为您的爱侣发你的实质,算是对他的尊崇吗?无特别他诅咒你落下魔道去!

  谁不知隐匿自己,徒使他人憎怒:所以你们还应有畏惧裸体!是的,如果你们是神,你们尽管足以因通过服装而自惭形秽。

  为正在你的心上人,你更装饰愈好:因为若应有是外的射向超人的箭与巴。

  你呢考虑认识你的爱人之原形,你曾经看见过他安息时之光景吗?他的场面到底是怎么

  的?那是准在粗糙不全的镜里的你协调的尊容。

  你早就见了您的恋人睡觉吧?你坐他那么景象而灰心吗?

  啊,朋友,人类是应吃超过的。

  朋友应是拿手忖度而擅长沉默的学者:你不要希望看见周。你的迷梦该将您的冤家醒着的做事告诉您。

  你的同情应当为是一个估价:你才晓得您的情人愿否接受而的可怜。也许他好您的免动情之眼眸和刻板在面孔的漠视呢。

  对于情侣的体恤应当给藏于一个足折断牙齿的甲壳里;这样,它才满着关心和幸福。

  你可知提供朋友因为一身与新鲜空气,面包与药品呢?许多人未能够打除链索,却是恋人之救主。

  你是一个奴隶吗?那么,你不能够开朋友。你是一个暴君吗?那么,你免能够发生心上人。

  很漫长以来,妇人身上藏着一个农奴与一个暴君。所以女性不解友谊:她独自破爱情。

  以情爱里之红装对于它不容易之全体从偏见和盲断。便在娘子军之自愿的爱情里,光明的别,常有暴变,闪电与黑夜。

  妇人还未能够了解友谊:他们永远是猫儿,鸟儿。或者发极端好的布道,是牝牛。

  妇人还不能够了解友谊。但是,告诉我,你们这些男人,谁而打听友谊也?

  呵!可怜的男子汉呵!诅咒你们灵魂的不足和贪吝吧!你们为心上人的,只是我让敌人的;而自弗因此再次干净些。

  伙伴关系是来矣;还非得有交情也!

  查拉斯图拉如是说。

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