法国旅游 浪漫情愫来源于乡村。游以异地:普罗旺斯底修道院酒庄。

   
多年来,法国直接是性感之代名词,几乎拥有人数犹爱莫能助释怀对它们的向往。古老的咖啡馆、醇厚的葡萄酒、完美的艺术品及性感之故事。法国为巴黎只要知名,因香榭丽舍大街而尽显奢华,然而法国的妖媚情愫同样来乡野。

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  质朴的旷野、起伏的土丘、古老的城建与苑、弥散在宗教气息的教堂……这些还在潜意识造成了法国之浪漫。刘沙的《法兰西乡村主义》带领我们穿越法国的村村落落,踏上石子铺就成为的小路,行走于清流水之河边,亲临大片彩色的葡萄园,品尝醇厚的美酒,分享遥远的故事。那里出我们慕名的美食,有淳朴的民风,有尊严的历史及浪漫的情。优美之亲笔、幅幅真实的照片指引我们开辟想象的膀子,分享法兰西迷人的妖艳。

  在普罗旺斯巡游,修道院酒庄凡是肯定要是去的。

  《法兰西乡村主义》首先带我们登被称作“黄金之丘”的博讷、二战期间法国东北部保存最好圆的小镇卡尔玛以及欧洲最好充分的坞卡尔卡松。博讷是平等块神奇之土地,这里已经掀起众多罗马小将放弃远行,这里出世界上有名的文化遗产博讷主宫医院,有世界油画的宝贝《最后之审判》。这里就见证了将破仑的浪漫爱情,由此有矣世道上绝无仅有因拿破仑的头像作图标的名酒。而就激发了还德《最后一课》创作之科尔玛,却因她瑟罕修道院的圣坛画,圣马丁教堂的《玫瑰丛中之玛多娜》而饮誉。孚日山体最得意的同等条山路从科尔玛穿过,雨果称它们吗“天际的路”,蒙田称它吧“浪漫之同”。袅袅的炊烟,阵阵教堂的钟声,起伏的山,美艳的景物,还有诱人的野猪肉。而因为卡尔卡家名字命名的小镇卡尔卡松,却为其的建以及她对法兰西文化之震慑吸引世人的见。梅里美曾对卡尔卡松进行了这样的描绘:“壁垒,塔楼,棱堡,城垛,碉堡,还有成片的葡萄园,舒缓的江和阴翳的道。真实奇异无比,浪漫到小了……”斑驳的城墙是卡尔卡松历史之记得,而美食夹流苏却吃人有无法去去之味觉记忆。作者从历史的遗迹,将这所有逐渐铺展开。

  所谓修道院酒庄,就是出于当年底修道士创建的酒庄。在普罗旺斯,有修道院的地方即产生葡萄园,而有葡萄园的地方,一定能够找到修道院或修道院的遗址。这无异奇异的人文现象的多变,要归功给同一号叫伯奴瓦的传教士。

  以告别博讷、卡尔玛和卡尔卡松之后,《法兰西乡村主义》带我们上汝拉———这个于雨果称为有颜色之聚落、图卢兹就栋具备明确精神表示的乡镇与兰斯之历代法兰西天王加冕的圣地。汝拉的老酒为誉为瓶中之“黄金”,这里是巴斯德之乡土,这里流传着有关黄酒的美好传说,这里已经留下过战火之遗迹。图卢兹的圣米歇尔桥被贞德称为南方的脊背,它富有抵御东征十字军的光明历史,拥有法国阳的巡礼的路上尽壮美的盖、欧洲绝充分的罗马式教堂———圣·塞尔南教堂。这里每年都引发着无数的朝圣者,基尔运河由这里穿过,给她带了无限的盛。而于兰斯来说,无论是兰斯教堂还是圣母院大教堂抑或圣赫米大教堂,都雕刻着法兰西史之荣耀和侮辱。这里就留下拿破仑的不满,这里保留着圣女贞德的雕刻,这里有克莱茫公爵夫人动人之故事。

  当年,伯奴瓦是查理曼大帝的赏识。当查理曼的师打到法国南方疆域时,查理曼就拿普罗旺斯底一模一样特别片土地封被了伯奴瓦。解甲归田的伯奴瓦始终未忘本自己是真心实意之善男信女,就当即时片土地达到建造起了和睦之修道院。

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  这时,希腊人数已拿葡萄酒的种技术传至了法国,教会指向葡萄酒开始了深刻的志趣,因为教会觉得种植葡萄酿酒对修道院来讲非常关键。

  刘沙的步继续前行,进入了波尔多。波尔多为著名的皮埃尔桥而有所了厚重的史记忆。拿破仑在此产生过感慨,夏多布里昂对是开展了历史性的讲述。这里发出出名的受世纪教堂———圣米歇尔大教堂,有法兰西无与伦比宝贵的美术馆有———波尔多美术馆,有截然不同于香榭丽舍大街风格的北欧大道。相对于波多尔的头面,圣爱米利永就栋不起眼的小镇也具备绿宝石般的荣誉。这里不仅推出葡萄酒,同时默默承受着法兰西丰富的人文精神。这里的葡萄酒可以跟梅多克相媲美(梅多克是法国钻石级葡萄酒产地),这里既是著名画家雅戈最闻名的《田间的妻子》、《葡萄与叶子》等画作取材的地方,这里是小伙子找浪漫爱情的场所。而提起法国之葡萄酒,博若莱无法绕了。18世纪至20世纪初,薄若莱的初酒就成法兰西之“国酒”,而新酒的红同时唤起领在另外一种植文化状况———博若莱乡放弃的蔓延与进化。博若莱的初酒吸引着世界各地的众人来之欢聚一堂,这里已经出了性感之异国爱情,同时持有激动人心的烟尘故事。

  修道院经常会面来部分上流的客过往,如果她们对修道院提供的葡萄酒满意的话语,该修道院就见面于授予特权,比如可清除捐税。于是全国各地之普罗旺斯籍的修道士们,得知伯奴瓦在邻里修了修道院,都困扰带在她们模仿到的葡萄种植技术回来了普罗旺斯。

  刘沙《法兰西乡村主义》的思绪还延伸至萨瓦、维恩以及普罗旺斯。萨瓦小镇盖畜牧业著称法兰西,畜牧业和酒有着密不可分的关联。凡高一度当此地做了《农舍》,毕加索都以此间做了《裸露的妙龄》。这里的过人卢鸡味道独特。维恩是一律座具备富有历史记忆的酒镇。这里著名的葡萄酒产区罗第山麓被还德称为团结的确的邻里。塞特酒庄发着浓厚历史气息,而格拉斯酒庄倒有所同样份闲适和休闲,有关其的美好故事不断流传。普罗旺斯是法国极闻名最漂亮之葡萄酒的乡,这里以盛产薰衣草。罗曼·罗兰就说:“法国口之所以性感,是为他们生普罗旺斯。”埃维塔的性感故事来为此。这里的修道院酒庄怪出名,桃红色的葡萄酒晃动着可喜的记。

  这些修道士们不仅仅以葡萄种植在伯奴瓦的修道院边上,还协调兴建了修道院。短短的几年时光,修道士们不怕打起了15幢带有葡萄园的修道院。法国太早的修道院葡萄酒庄,就于普罗旺斯摇身一变了。很多年后,伯奴瓦和那些自全国各地回来的修道士们以追述法国葡萄酒文化之史时,永远不见面忘记他们的前任。

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  有修道院就发出葡萄园的观,一直连至英法百年战争爆发。战争破坏了宗教与酒的天堂理想。这时,修道院就用富有的葡萄园分被修道士们。修道院这样做有个别个目的,一是安置修道士的生存,不至于因战事要颠沛流离。二吓保存教会的实力,化整为零。

  这按照开中还要写了巴黎是漂亮城市的历史遗迹与人文情怀,在笔者的眼中巴黎曾过了市和乡的框框。而诺曼底之“二战”期间的第一地点,也以战事之振奋情怀进入作者的视野。同时圣米歇尔湿地———“法兰西无与伦比美之湿地”,圣米歇尔山修道院———法兰西爱国精神的标志,亦成为作者法国农村的实施向往的地方。

  后来的事实证明,两独目的都达了。修道士们凭在教会的“施舍”,顽强地存了下去。他们立足后,不忘记教会精神,又打起了诸多修道院和葡萄园。在百年战争后期,普罗旺斯的修道院酒庄启幕带队整个法兰西,全国各地成千上万独修道院变成了葡萄酒庄。所以喝法国葡萄酒,体味到的凡一致种与西方执手相连的感觉到。
 
  Saivte修道院是从那之后还在生养的,全法国史最遥远的一模一样所修道院酒庄。它所获于普罗旺斯帕莱特葡萄酒产区苍翠的高地之中,已发生一千大多年的历史了。

  刘沙说自己是一个爱农村的食指,这按照《法兰西乡村主义》的掠影,融历史、自然、现实生活于一体,作者流畅的思路配以细选取的肖像,使人口身临其境。徜徉于法兰西厚重的风土民情记忆和实际的乡下图景里,一种引人注目的异国情怀油然而生,真情实感溢于字里行间,流淌于数幅照片中,文字和图表融为一体,美不胜收,使人口顿生对法兰西乡里面的卓绝向往之情。

  它屹立在高地的一致切片绿茵4的草地上,周围都是修剪得有条不紊的葡萄园。晚霞映在修道院木门的铜质拉环上,使得这栋中世纪之盘于黄昏之寂廖中,显现在远离尘嚣,超凡洒脱的威仪。

  Saivte修道院的牌号是宏桃红葡萄酒,当年正是这款酒让Saivte的声名显赫起来的。

  没悟出,一迟迟酒又引出了扳平段子历史。300年前,Saivte修道院的院长是平等个叫Roseline澳门新莆京娱乐的“圣女”。Roseline出身于一个举世闻名的侯家庭,但它们也顶了同一雅批判穷人朋友。为了让这些穷人发米饭吃,她每天还拿妻子的食物以出来送给他们凭着。

  当时着法国讨伐异教徒时期,卡佩时宣布法令,贵族血统不得与国民同乐。但原具备反叛性格的Roseline不但将食品拿出来跟穷人共享,竟还拿家中的藏酒也献了出。到了冬,她还送御寒的衣装为那些无家可归的食指。

  终于生出同一龙,Roseline的表现于天王的警探发现了,她吃配到Saivte修道院当院长。在她担任院长的29年被,她同台收留并辅助了几千称作穷人,这些人后来还改成了普罗旺斯其余修道院的院长及修女。其让留在Saivte修道院的人,在Roseline的引路下,不但传经布道宏扬基督精神,还拼命种植葡萄开发良田。

  Roseline去世后,为了感谢她底人情,Saivte修道院的修女们拿其的遗体摆上水晶罩并措于修道院的圣经台上,以供应人们永远瞻仰。修女们还特地就此同栽让堤布宏的葡萄酿制了同等悠悠玫瑰红的葡萄酒,以便为后也来纪念Roseline。

  后来虽然历经数烽火及朝的更替,但堤布宏玫瑰红葡萄酒演绎的故事却为Saivte修道院的名誉越来越红起来。

  300年过后,Roseline雕像的肉眼仍然闪着光芒,眼神里充塞了针对陛下体制的争斗和针对性相同关爱之景仰。这种精神之反响和传递,没有为时的蹉跎而消退,更不曾坐身的息而截止。

  品尝普罗旺斯的葡萄酒,内心深处会情不自禁地感受到来自天国的动。

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