近代广州 ◆ 往事迷蒙 (3) ‖ 近代报刊双城故事。《中国新闻事业史》名词解释(二)

图/文:大地倚在河畔

1、黄远生

城记忆深处一段近代报刋双城故事  ■

民国初年三生名记者之一,以写新闻通讯风长,曾主编了《少年中国》和《庸言》》杂志,后不论上海《时事新报》和《申报》驻京特派记者,撰写大量点破军阀政府黑暗统治的简报,大被读者欢迎,黄远生的政治态度反对国民党,支持发展党对袁世凯获得幻想,1915年为人认作帝党刺杀于旧金山。提出新闻记者应该“四能够”(能想、能放、能跑、能写)并身体力行。

两百差不多年前中国率先卖中文报刊《察世俗每月统记传》的创刊,标志在中国近代报刊史之始发。围绕让斯就来过之同段子近代报刊双城故事已经飘然远去,而同当时故事丝丝入扣关联的一律各类英国基督教传教士在此岸这都之人生羁旅,亦早已隐隐迷蒙。

2、于右任

1807年 9月7日, 从伦敦绕道美国如若来之年青的马礼逊到广州。
他当日记中写道:“ 上帝慈爱的手竟带自己到被选派要自己工作的地方 ……
那集在岸边的多艘货船装卸的喧闹声,河上数百只民船来往穿梭时上千船民的不可开交呼杀叫声,都使得自己心态极度兴奋
…… 堂堂的华夏口,我能吧他们开呀也?”①

红时期,著名的报章杂志活动家。1907年当上海创同盟会第一贱大型日报“神州日报”1909年及1910年于上海相继创办“民吁日报”、“民吁主报”。他创造之报纸当揭露贪官污吏,揭露帝国主义侵华阴谋和宣传民主变革思想齐地方做出了孝敬。

随即员西方派到中国底第一位新教传教士初至廣州时,住在十三履行一家美国商馆。他勤奋地学习语言,夜以继日地修《英华字典》和翻译《圣经》。在广州生存几乎年,他相信这里是外不负众望上帝赋予他的重任的地方,问题是当时说法仍然受清朝朝严厉禁制,于是他决定通过出版印刷来促进他的工作。

3、章太炎

1814年 ,
马礼逊派他的羽翼米怜前往南洋群岛一带,散发他所译印的《新约全书》,同时观察在那边建立一个更为理想的劳作场地的可能。米怜回到广州继,向外提议将办报传教的总机关设于马六甲。马礼逊接受了就无异建议,并给1815年4月打发米怜夫妇以及广州刻字工人梁发等人口过去马六甲。②广州城跟马六甲城由此缔结了同样段子创办近代中国首先份中文报刊之历史渊源。

跟国近代出名革命家思想下和报亓政治家,早年当《时务报》、《经世报》等报章杂志的编制和主笔。1903年于“苏报案”中名声大噪。1906年后主编《民报》成为“以文章排满之悍将”。晚年“既离群众,渐入颓唐”。

马六甲城坐落马六甲海峡北岸,是马来半岛历史最为久远的旧城,马六甲河穿城如若过,城内遍布绘出美妙图画的风土建筑,古时修筑的大街蜿蜒曲折。与广州城相似,马六甲城既是古老的城市又是重中之重的港湾。米怜一行以海上航行35上后抵达这里。他们来不及观赏城市的景致,按照马礼逊的要求速处置从了无偿学校与被英文印刷所。以这个吧驻地,1815年8月5日,他们印有了第一卖中文近代报刊《察世俗每月统记传》。

4、梁发

首期望的创刊词揭明刊物的主旨在于考察世俗人道:“
学者不可止察一所地方的列物,
单问一样种植人之风俗,乃需勤问及万事万地处人,方可明辨是勿真正假矣 ……
所以学者要勤工察世俗的道,致可能分是非邪恶也” 。
封面右上斗则冲有孔子语录“多闻,择其善者而起之
”,说明考察世俗人道的目的。③马上卖木板雕印的月刊每期有七布置十四面,分别由马礼逊同米怜执笔,初时印500册,后来日益增至2000本。他们将报刊免费在南洋华侨中派发,
又拿一部分用回广州分送给参加各种考试的知识分子知识分子。

第一个到位近代化中文报刊编辑、出版工作之中原总人口。基督教徒宣传基督教,1815年到位了《察世俗每月统纪传》出版编辑工作。

尔后反复年里,身于广州的马礼逊同处马六甲的米怜始终维持紧密联系。在双城底飞鸿往还中,《察世俗每月统记传》如期印行,广为传布。报刊为极其大量的字数发表基督教教义以及宗教宣传内容,其次是富含儒家色彩的伦理道德观,再不怕是天文景象、历史地理与乡规民约民情等方面的科学知识,后来尚加一些政论文章。报刊体裁多样,有信息、评论、小品、诗歌,还有长篇连载等。报刊编务后来还收获其他一样号英国传教士麦都惦记之佑助。广州木板雕刻工梁发从始至终参加编辑印刷工作,其间还盖“学善者”、“学善居士”等笔名撰写稿件。他尚屡次到庭将报刊远程运进广州派发这等同难度太酷的批发工作。戈公振说他是华夏“服务近代报业第一人口”。④

5、王韬

先是客中文近代报刋《察世俗每月统记传》 共计出版了七窝共
84期(资料图)  ■

我国历史上先是各类报刊政论家,参加过《六同台众谈》编辑工作,1874年当香港创建了我国近代史上知名的《循环日报》、撰写大量政论文章,鼓吹变法自强,主要创作有《遁叟谰言》、《弓叟园文录》、《园文录外编》等。

广州当一切近代报业史中兼有无与伦比多的记得……它显得了同座都原本的活着特质。

6、梁启超

位于南中国海鲜端的广州暨马六甲以特别的交互格局,开创了华夏近代报刊业先河。但眼看面后来因为米怜患病而发生变化,《察世俗每月统记传》
在出版七卷共 84期过后被1821年的停刊,米怜为叫次年于马六甲去世。

资深的改良派政治家和报刊活动家。1895以及康有为进京会试参加了著名的“公车达挥洒”并当京城主编了《万国公报》、《中外纪闻》1896年以上海创立了《时务报》,大力宣传维新变法,名噪一时,戊戍政变后远走高飞日本,创办《清议报》、《新民丛报》等报刊,鼓吹保皇立宪。

可广州与马六甲关于近代报刊的双城相并无用完全中断。1827年中国国内第一卖英文报纸《广州念念不忘报》在广州创刊;1828年第一卖用铅字印刷的汉语报刊《天下新闻》在马六甲创刊;
1833年中华国内第一卖中文报刊《东西洋考每月统记传》在广州创刊……广州同马六甲这同段落双城传奇其实是以及时准下一系列因素的史契合。后来澳门、巴达维亚(今雅加达)、新加坡底报章杂志业相继兴起,这时人们看底是相关联的三城截至多城,它们同整合了一个打广东沿岸到南洋群岛的近代报刊出版的龙腾虎跃地带。

7、邹韬奋

立刻无异时期到鸦片战争前,又出1835年的《广州报》、1835年之《广东消息》、1838年底《各国消息》、1822年的《蜜蜂华报》、1827年底《依泾杂说》、1838年底《澳门钞报》和1823年之《特选撮要每月统记传》等先后创刊。特别是,不久继因为广州《澳门报纸》和香港《中外新报》等为标志的神州人口好办的报有历史意义地起了,中国近代报刊从上马走及了初世纪的门槛。梁发的男梁进德与澳门马礼逊学院毕业生袁德辉以林则徐的唤起下在了《澳门报纸》的编辑出版工作;广州底民族资本在境内第一创立了若人头耳目一新之《羊城采新实录》……广州在总体近代报业史中有极其多的记。报刊是文化之严重性载体,又是知识提高水平之某种标志。所有这些事情还是那要,它显得了一样栋都原本之在特质。

1922年主编《教育及事》月刊,1926年接《生活》周刊主编,1935年11月在上海缔造《大众生活》周刊,1936年6月当香港创设《生活日报》,1937年8月以上海创立《抗战》三日发表,1938年7月做《全民抗战》主编,他是一律曰杰出之政论家、出版家著名的记者。

还有部分息息相关工作可顺便提及。马礼逊1807年新到广州时不时,这号25载的青少年当初的条件遭到还多少来几茫然的感。但当他27年后以广州逝世时,其性命漂泊历程,除传教与办报之外还留起如下记录:他以巨大的热忱和毅力编纂出版了《华英字典》。这部字典由三窝成,1815年问世第一卷《字典》,1819年落成第二窝《五车韵库》,1822年就第三卷《英汉字典》。次年他以三卷合成一管六巨册共4595页的巨著,第一次用遭英文字的绿篱完全打破,是炎黄史上出版的率先管未遭英大字典。他还先后编制出版了《中文语法》、《中文会话与断句》和《广东省土话字汇》等书,翻译了《三字经》、《论语》、《大学》《中庸》等中国文化经典,发表了《中国同样扫》、《父子对话:中国之历史和现状》、《关于中国和广州》等大量中华社会评述。他带郭士立编写《中国史纲》、《开放之神州》,为天堂国家开发汉学铺垫了根基。他引进英国铅印技术铸成了第一合中文铅活字,是炎黄近代印刷业的先行人之一。在澳门马礼逊墓之汉语石碑上,有如此同样段落记载:“当其为巨大年来中华不时,勤学力行,以致中华之言语文字,无不精通。迨学成的日,又盖所得于己者作为《华英字典》等挥毫,使后底习华文汉语者,皆得借为津梁,力半功倍……”⑤

8、陈独秀

这些近代成事都使烟般消逝。一百大抵年以后众人发现,除了在图书馆被留给有几许记载之外,遍寻城中几乎找不顶当日这些人跟从的触及滴痕迹。他们以这都的街市巷陌和大众视线中冲消得如此干净,就不啻从来没有有了。

1903年8月在场编辑由章士钊创办之《国民明报》,1904年同时跟他人共同《安徽俗话报》,1914年以日本3声援章士钊创办《甲寅杂志》,1915年9月15日于上海创设并主编《青年杂志》后改编成为《新青年》,1918年12月22日又和李大钊等一并《每周评论》,1930年还要掌管了托物派刊物《无产者》,后而创造了《火花》、《热潮》两独刊物。

季的风依旧在吹,是当天的打无克领极度多历史烟云,还是今天的街道都销蚀了这些旧日痕迹?

9、范长江

马礼逊——“当那叫巨大年来中华不时,勤学力行,以致中华之言语文字,无不精通。” 

原名:希天。他是炎黄突出之新闻记者,中国情报家,社会活动家。他生前勾勒了大量的精美的新闻报道,担任了谍报单位的主管坐班,为全国之新闻事业做出特别十分贡献。
1991年,中国记协以及范长江新闻奖基金会联合举办了“范长江新闻奖”,这是表彰奖励我国中青年新闻工作者的全国性高层次新闻奖。该奖项为2005年及“韬奋新闻奖”合并成为“长江韬奋奖”。

时令的风依旧在吹……  ■

10、马礼逊

※ 注释

率先寒近代化中文报刊创办人,英国基督教(新教)派遣至中华来的第一员传教士,1815年于士米怜的辅下,在马六甲创办了《《察世俗每月统纪传》,曾做在广州出版的英文《广州记录报》、中国丛报》等报章杂志主笔,曾造起《华英字典》、《中文法程》等挥毫,在联络中英文化者出肯定的献。

① 见 [英] 马礼逊夫人著
顾长声译《马礼逊回忆录》广西师范大学出版社2004年6月第1版P.38

11、郑贯公

② 见 [英] 马礼逊夫人著
顾长声译《马礼逊回忆录》广西师范大学出版社2004年6月第1本P.94—96

清末杰出的变革报刊活动家,曾凭《清议报》助理编辑,1901年终孙中山介绍任《中国日报》记者,1903年及丁合创《世界公益报》于香港,后又创造了《广东日报》、《有所谓报》、表面对国流行之动无所谓态度,实际行使文艺形式宣传民主变革。

③ 转引自熊月之 《西学东渐与晚清社会》上海人民出版社1994年8月第1本子P.105

12、徐宝璜

④ 见广东人民出版社《岭南近代报刊史》P.36—40

民初著名新闻系学家和教育家,1916年当北京大学讲授兼校长室秘书,1918年办起新闻班,由徐宝璜、邵飘萍担任教师,并出任了平民大学新闻系主任,所显示的《新闻学纲要》是我国极端早新闻学著作之一,当时底新闻界称他吗“新闻学教育率先各类大师,新闻学界最初的开山祖。

⑤ 见 [英] 马礼逊家著
顾长声译《马礼逊回忆录》广西师范大学出版社2004年6月第1本P.99 /
P.309;参见沈伟福著《中西文化交流史》(第2版本)上海人民出版社2006年7月第1版本P.457—459



“我们培育城市,城市吧塑造我们。”

【下期主】《近代广州· 往事迷蒙 (4) ‖ 荔湾深处,西关家》,敬请留意。

20171225(圣诞节)

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