北海慈云寺,口外八庙

 扶余县慈云寺坐落蔡家沟镇铁道西,建于1922年,一九二八年截止,开山尼僧妙严,号圆明,俗名车淑清。
扶余县慈云寺共修建配有东西廊房的三层殿(每殿三间),前殿横匾是“佛慈广大”;中殿是“大雄神殿”;后殿无匾。三层殿前皆有台阶。殿顶是高楞大背的两边伸出环眼阔口的龙头;坡苫长,前出廊檐后出梢;长坡弯弯,卷翘檐,瓦缝参差,垄绞齐正。廊檐里面是两棵红艳艳明柱,和明柱对齐的从东到西悬空排列着二龙戏珠、飞禽展翅、走兽跳跃。雕艺,就像是活的形似。
庙殿门窗都是长条式的,上下都画着姣好名山胜景。山门(也称三门)是:中间门大,两边门小,称为解脱门、无相门、无愿门。故曰:山门清静。门前大路上穿梭有来往人和游览客,还会有坐在门洞乘凉的。
扶余县慈云寺前殿神的塑像六尊:正身弥勒佛,东面日光菩萨,东北角地藏主菩萨,西北角Garland神道,跟弥勒佛相对脸朝北的是维护临时约法韦驮菩萨。腰殿便是主殿,高像三尊,一二尊者,左迦叶尊者,右阿难尊者:中间释迪牟尼,东北角是消灾延寿药工佛;对释迎牟尼的是千手千眼观士音菩萨。
三层殿内每尊佛前有桌案、香炉、蜡台、大罄、佛衣、幔帐、桌围、拜墩等及法器铜罄、大小鼓、大小木鱼、挡子、铜手铃,手炉,门两边有幢幡。殿门前台阶上东侧有八个高80公分、直径30公分的铁报钟及长40公分、宽30公分的板;两边有火典(牌),是长方形铁铸的;后殿还恐怕有个长一米60公分的木梆。这几个是象征子孙常住院,留单接众。后殿五尊:主像西方二圣三尊,中间阿弥陀佛,左侧南无观士音菩萨,侧边大势至菩萨,西部文殊菩萨,西部普贤菩萨。
特意提示:
在意尊重本地小量民族的乡规民约习贯。

现今的时辰是:09:00 .

在溥仁寺的东南处,有一座同有时候敕建的溥善寺:

图片 1(避暑山庄.外八庙.大清全盛图)

自己沿着来时走的的小径北行,路的东面是喇嘛寺小学。高校已放假,铁门紧锁。

这个学校的北面有一一点都不小庭院,院子有车子进出,好像是一家合营社。看来也难步入。

自身向两院内张望,溥善寺的神迹难觅。

无助之下,只得继续沿小巷子北行,抄近路去普乐寺

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溥善寺

溥善寺与溥仁寺的布局大概一样,坐落在溥仁寺西北。

溥善寺宽87米,长129米,占地11223平米。东西内、外分两层围墙,内院前后分四进院子。

寺院面南,一样使用汉式布局手法,沿中轴有山门、天王殿、大雄神殿、后殿及两边天一阁,配殿等建筑组成。

山门外有一广场,左右各立一吗呢杆,门额上有石刻“溥善寺”匾。

山门内有与溥仁寺同样的哼、哈二将。山门左右有幢杆。

山门北是天王殿,大殿面阔三间,殿内部供应奉布袋和尚、维护临时约法31日王和面北的韦驮。

天王殿前有左右滕王阁。

天皇殿后是大雄圣殿。

大雄圣堂面阔五间,檐下悬挂清圣祖亲题“溥善寺”匾额。

大雄圣堂内部供应奉着三世佛即迦叶佛、世尊和弥勒佛,在释尊两边侍立着大迦叶和阿难陀。大殿左右有18尊罗汉像。殿内墙壁上悬挂佛画像十轴。

大雄神殿的东配殿内部供应奉三尊密宗金刚像。

大雄圣殿的西配殿供奉着“西方三圣”即西方极乐世界教主阿弥陀,也称无量寿佛。佛的两边分头是观音和趋势至菩萨。

大雄宝殿院中有一座铁香炉,以供焚香之用。

大雄神殿往南为第三进院落,正中为后照殿,面阔七间。

后照殿内部供应有一佛二神明和喇嘛祖师佛共五尊,无量佛九尊以及大小神仙塑像50余尊。

在此大殿两边,有东、西配殿各五间。内供奉蒙古各部落王公为清圣祖王祝万寿敬献的铜鎏金无量寿佛。

后照殿以北,是一座七间佛楼,楼内设有宝座、圣像及各种布署货物,这里是喇嘛讲经之所。佛楼东西两侧各有配殿五间。

溥善寺在爱新觉罗·咸丰帝年间就已坍塌渗漏以致残破不堪。

至一九三七年, 此寺仅存有钟楼、后照殿及东西配殿,其余神殿均已不存。

至壹玖肆柒年时,此寺仅存钟楼一座。

1962年将糟朽不堪的钟楼拆除。至此,溥善寺全部圣堂均无存。那样,康熙大帝年间在滨州建造的溥仁寺、溥善寺,现只存溥仁寺了。

网络搜到一张普乐寺的老照片:

图片 2(普乐寺老照片[转贴])

精心看:图片左边的建造应是溥善寺最终一进院落内面阔七间的佛楼。

待续。

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